WANDERING SINGER音樂與流浪,在台灣的吉普賽

離開台中的前一天晚上，搭朋友的車子要去很遠得地方，
沒有人知道我的地方。
不過，我們先去看看南投夜景，
之後朋友要再碰面就要等上好一段日子了。
聽說那裏在台灣某深處有個"巧克力[夢]農工廠"，
住著一票嬉皮、類似像我一樣流浪者民族、背包客、藝術家、
創意達人等進駐。本來想說，不去了.....
可是 Wandering Singer 獨立音樂因此
錯過美好的畫面與表現機會，或著把握你一生中想說的話。
有時還不成氣候，越想抓住卻怎樣都留不住。
就當你"放下"的時候，你會擁有更多，很多事情就出現在我面前。

這是我當晚最後一幕的景色，
雖然我不知道是哪位這麼可愛，掛上去的五色旗。
從顏色和質料判斷已經放了很久很久....
希望我再次回到這的時候，五色旗一直都還在那裏。

坐著朋友的車子，最後我們終於到了。
眼前能形容的 "巧克力[夢]農工廠"，就一把火焰燒進入我的腦海中，
忽然想起了一首歌。
當你在穿山越嶺的另一邊，我在孤獨的路上沒有盡頭，
時常感覺你在耳後的呼吸，卻未曾感覺你在心口的鼻息。
喔思念是一種病...
回想到花蓮豐田，有個地方叫五味屋，
那有很多小朋友，其中叫楊鴻志才國中生，
那一年，我們一起音樂環島。

山上入夜後濕氣顯得特別重，可以聽到樹蛙在我周遭唱歌得聲音...
在舞台上演唱是一位來自阿拉斯加流浪者，他拜訪過許多國家，
我可以和他講中文、台語、英文、都嘛ㄟ通~
晚上，這裡有一些燭光幫我引路，期待當日的隔天才能看得清楚
"巧克力[夢]農工廠"的樣貌。

當天晚上蚊子還挺蠻兇猛的，吵到無法入睡，
大半夜隨手抓個蚊帳搭起來才能睡。
清晨四、五點特別寒冷，還好我以前有在山上生活過得經驗，
除了一顆睡袋怕不夠，再多加一條棉被，
聽著周圍樹林裡不同動物敲著晚安曲，讓我想起在都蘭美好時光...隔天早上我終於可以清楚看見自己身在何處。
 

來這表演或任何人，他們會提共三餐，志工還會叫我們起床吃早餐，
這是由鋼筋和人家不要的窗子，將它收集起來成牆的住所。
從三樓高走在他們自製階梯到二樓餐廳和一群陌生人吃飯、交流。
一趟很好的社交機會，他們可能會是我在尋找的人物，
白天可以看清楚，當晚大家長甚麼樣子。

自助式和開方式關係，不會煮菜在這可以傳授好手藝，
也可以用私人拿手菜，分享給大家。
第一天來還感覺不到讓我深刻的事，原本以為來到不認識的地方，
可以神秘一點，沒想到只要是音樂的流浪者，多少都聽過姓名，
Wandering Singer 只是他們沒有現場聽過，不了解他的背景和理念，
幾乎是完全陌生的，這個人所呈現出來得樣貌是如何，
為何他要出走。你不認識我，又怎麼會想起我?

吃飽後和大家一起掃街，帶好各自的樂器，
為了音樂活動，"巧克力[夢]農工廠"派一台會爆走的老爺車....
在一個觀光景點做宣傳，唱歌、跳舞、玩耍。
但當下我沒什麼感覺。

流浪者心得報告 住名~石頭王子，流浪7~8月
時間 2015 02月21日
文字:帥鋒
圖片:Angel.

這一條很長的隧道，繼續往前走不知道會通到哪裡。
突然想到一件事情，前幾天才種植火龍果，每天期待杝得根長出來，
但是杝就是不長...當你放下這件事情得時候，杝有一天自己就長出來了，
還越來越多，適應得相當良好。但我們不一定吃得到，
後面新移民的只見到很好吃的果實，
可能並不知道這顆果實得存在是為了甚麼。
所以，在植物上面掛個名字，看見的時候可能就會不一樣了。

我在巷子裡穿來穿去~看似入口的地方

這一整排不到三樓全都是日治時期留下來的老房子
附近有兩棟紅磚瓦其中上面寫著[鄭]，我身後是一家日治時期就是賣米糧
一直到台灣光復後的今天他們還是著賣米糧。

還好有旁邊便利商店叮咚聲響提醒我,現在是2015年.......

正面和背面就是這樣的設計一排，不少年輕人住在這裡
以前日治時間它有很多名字其中叫二八水庄。
在漢人大量遷入以前，
二水地區屬於平埔族群原住民巴布薩族東螺社的活動範圍，
他們的生計以漁撈、狩獵為主，
土地為部落所共有，過著與世無爭的團體生活。

清朝中葉以後，漢人拓墾勢力強大，
東螺社的人民逐漸出租或轉讓給漢人之就變成現在我所看到的。
我稍微做一點功課，昭和18年下有二個兒子一個女兒，父親叫鄭鼎，
職業醫師。
一間日治時期遺留著老醫院，大門是被鎖起來的，上面掛著老舊招牌
英源醫院就這四個大字讓我特別深刻。

我有個感受歷史數位化之後，再沒有人講故事，一般人拍張照人就走了，
生活裡看得到很多資訊是濫用的，真正有價值的東西，還不一定知道，
真有功夫的人還會被嘲笑更別說[經驗]，一般學校不見得有教，
能教導的好老師也有限，沒有這麼多能源可以共給人們使用，
完全沒時間消化、思考，不斷洗腦告訴你如何[取代]而已。
我決定不再看這些電視、雜誌、報紙，很多都是虛實的，
改為看背包客遊走的日記、有正面教育價值的書。

往前走我被一間舊舊的玩具店給吸引住了。

有個性的店老闆娘他們其他都不賣，專賣玩具給小朋友而且不只十年
一直維持這樣的信念在經營。
賣的玩具都好便宜，回想到我以前，
買玩具一定要去忠孝東路百貨公司或玩具反斗城是美國
一家跨國大型玩具連鎖店，才能買到我看過的英雄漫畫，Batman
黑暗騎士 蝙蝠俠。

我希望人們能夠天天光顧玩具店讓他們生意興隆
玩具已經被很多高級產品取代，你還會記得他的存在嗎？
是不是只有在過年時才會在想起，然後走一遭逛逛應景ㄧ下

我在這附近小巷子裡亂繞很像[功夫]電影裡的片場，
尋找平原最後的東螺社人，
平埔族遷移，東螺社民離開故地以後，在埔里的籃城另覓新天地。
「番仔厝」不復有東螺社人的身影，「番仔田」也變成漢人所有的田地，
老一輩依稀聽說：[直到日治初年，番仔還曾經回來收番租，
不過今天在二水，似乎誰也沒有見過真正的老二水人。

逛完老街回去吃團圓飯，今年過年和拉嘛們一起度過吧!
而且吃素不殺生我可以暫時放下外面的紛紛擾擾，

最近透過朋友認識古老的Ayahuasca 死藤水，
來自南美原住民廣泛應用，目的 幫助你開啟潛意識開關，
現在卻是藝術家們必備的超神水，
但我還是喜歡透過靜坐、冥想的方式又安全。
再來身旁朋友常跟我特地建議出國到西藏或尼波爾，那裏很適合我...
其實____

為甚麼我會說不用去西藏、香格里拉或尼波爾，
因為，他們已經來到台灣傳法，這些都是地名，
語言不通很難學到精隨，
真的遇到有緣高僧，他們還不一定懂中文，
何況出家人的寺院一般觀光客是不宜隨地亂走動，
還是要有人來幫你牽線，就是我們講的貴人。
台灣任何陌生環境也是如此，
都要留在當地一年以上結識當地人，才能真正體會當地生活，
出國前要閱讀很多功課的，不是我想怎麼樣就愛怎麼樣，
這就是文化。

拉薩、香格里拉就在每個人心中，物質世界和空間都是虛幻的，
如果你遠赴印度求約見達賴拉嘛開示，最後和我講得是一樣的。
因為我是法王仁波切的孫子和兩千五百年來自尼波爾翻譯的經書，
不是一般人能獲得，各大書局也沒有賣這個東西。
所以，不要怕失去，因為愛就在你身旁，只是你有沒有發覺到而已。

大台中龍富夜市，旁邊有個大空地，如果你下了班沒地方窩的話，
也許是你的最佳選擇，自由參與交流，一個被創造出來之樂園。
我們都稱呼它____蘭德里公園不差電，括弧~偶爾偷差電，

一群人圍在一起盯著秘密武器瞧，猜猜這是什麼？

這一包玩具是他在加拿大生活窩"ㄍㄥ"哈樂水，
空運來台，出現在非主流的環境，
我們需要十個壯丁才能將這個玩具組裝起來。

如果，人不夠沒關係，因為路人會很感興趣的，
完成後陌生人會很有成就感，雖然你我都不認識，
這個大玩具會清楚明白人是如何建立一層關係。將這個大玩具拉起來前，會稍微辛苦一點。

風吹的方向不太一樣，所以有點難抓不小心的話，就會倒下來，
其中要有人趕快先去打銀釘。

我們來開音樂趴，這就是大型蒙古包交流和分享的地方，
每個禮拜假日不定期舉辦。我的嘎當經書上面有記載當時佛陀講留下的話:
從無眼界起無意界，乃至意識之界為止亦無矣....
其實是指這個世界仰賴的物質、汽車、飛機、大樓...
而這些所附帶空間其實只不過就是個幻象，
看它是用在有甚麼意義的地方上面，
簡單的說就是____我們可以創造與改變之可能給予意義和價值。
佈置一個溫暖的"家"不一定要花很多的錢，所以只要我們用心就可以拉~

警察先生說不可以在草皮上烤火，拿個大鐵桶下面放石頭墊高，
所以就裡面是木烤上面放鐵架，一包一包都是重口味素食，

現在我們可以聊天就用樂器開始，如果不會沒關係，
參與只要你願意放開慢慢就懂了，學習其實並不難，
在我的觀察裡面中發現，創造力和想像力是人類學基本生活條件，
然而流浪者、嬉皮、游牧民族的思維方向類似，
它們不是單一所謂統一的文化運動。

這樣的族群不一定要宣言或領導人物作為代表，
用公社式和流浪生活方式來反應出他們對生命的看待，
在藝術上面分享你的歡樂，同時叫做___自由、民主
別人可以做得到你也可以，剩至你還可以更出色、添加更多樂趣，分享給更多人。

他拿著板手我們把它換成鼓棒就可以了，看得到的東西帶著他去玩，
慢慢的他就會思考，這年紀是感覺世界最好的時候。
小時候我家境比較清寒倒是沒有好得學習空間，到我長大了解開始，
創造、學習、廢棄空屋、回音的空間...等都是我最愛的地方。

成為流浪只是生活一小部分用音樂的旋律，啟動心靈的饗宴，
個人的經驗不等於你的經驗。
當我知道音樂要進步的方法，其實是來自於心靈富足善知識啟發，
不是外在多錢找名師高深音樂教材和書籍能帶來之方便，而是你深層裡散發出來的意識、感官而領悟。
走越多地方，看見好得不好得都會激發自己[ 菩提心之精華，為止不退之心。]
就會思考如何精進。

走到最後整個台灣屋簷沙發家就是你家，大地為床、
四海接兄弟到哪都是朋友，
因為真正的音樂舞台，在人們得心中，不是單一收個幾百元門票、拍拍屁股就走人，這種音樂帶來的快樂，

對我來說實在曇花一現，達不到真正人們得快樂，造成族群之間斷層，導致的結果，
我們這類的外星人一代不如一代無法有效溝通。
反而是和我們生活息息相關，老屋再生計畫募款音樂會，打造不分年齡有健康管道和發揮之空間，比檯面所謂主流更有意義，
因為你自己就是主流，實現自己之理念。

沒有蘭德里的活動和一群人幫忙很難有力量推起來，
這是我在台中看見的當下，台中的心靈之旅也是我人生最美好的回憶。

色身是精血組合而成的，是跟業力借來使用的，
業力果報受盡，
身體也要被摧毀，
暫時借來的身體不會永遠跟著我們，此刻為自己多累積ㄧ些功德，
來死亡那一刻作準備，不為貪愛自己的心去幫助別人，
這些功德力都會報到自己身上，身體離開我們是很難預測，
不如讓現在的自己，多累積善資糧，種下滿滿得善而離開。

要去往無苦的壞依處，那就要具備善根，
慈悲一切具心，很快就能離開痛苦，找到那究竟快樂源處。

流浪者心得報告 住名~嘎拿大(台語)之台灣製造。
時間 2014 02月 01日
文字:帥鋒
圖片:Angel.

熊熊某代誌(台語)聽說台中有個約有3層樓高，坐在田中央，最大的平原田野，

至今沒有大樓和公寓，且周邊廣達數10公頃大農田，四季皆有其獨特美景，

但卻被許多人遺忘，隨著土地不斷開發，自然休閒空間變少，
這樣的田園景象將被迫消失，
在地居民希望藉由地景藝術節，讓民眾發現當地人文美景，
並能喚醒大家珍惜土地。

這樣美好的畫面，讓我想到在花蓮的日子，
我來到這就在這片綠田地上表演。

終於到了，這裡沒有停車位，要用走幾分鐘小路，遠遠就看的見
有一隻可愛的熊熊坐在農田上。

這不是農村青年...還是青年農村武...
我忘了，總之我老是記不起來他們的團名。
我只要記得阿達就好~~
三點才是輪到我，還沒上台以前趕快做功課，
念幾張祈禱文<深道上師供養儀軌令諸供境歡悅論>、

<菩提道之燈論>、<菩薩寶鬘論>、<賢行願>，

最後心想菩薩、法王人波切、本尊及護法神加持，

希望演出一切順利以及這地方日後的發展順利

要換我上台了，亮月生先他們會不會找不到路?

一個人唱完一首歌，風沙突然很大，垂直方向與速度有切變的風相互作用，上升氣流開始旋轉，

形成氣旋。歡迎你們來到這裡我的朋友，大家都到齊了嗎?

從一個人突然來了兩個人，音樂是帶給大家快樂，還有一隻可愛的熊熊。
這就是我來到這裡的原因，帶給大家歡樂，抱歉讓大家久等了，我來自花蓮
來到大台中原始生活21天有時超過(還一打擾就三年)
我是帥鋒，身旁是台中在地樂手 亮月、大衛。

累積福德與資糧非常重要，每天享盡福報，吃的好、
穿的暖、無樂不作，卻不知道繼續累積福報。憂愁、不快樂、仇恨、
害怕、恐懼、事業不順、家庭不和、病痛纏身、官司纏身等....
這些都是所謂福報已經被榨乾了，帶著負面業力，
讓身心靈受盡折磨，可惜的是"你"不知為何而苦。

錢財可以使人快樂，但也可以令人痛苦，
貧窮和富貴連結善緣的概念都沒有，
一念之差，因果受報皆然不同，延伸出來善與惡的遊戲。
同樣我在寺院裡和菩薩、法王人波切、高僧們一起學習。
每個人累積功德不同，發心與願力不同，不同因緣，
相對也有不同的待遇，
Wandering-Singer每天念經祈福、消除心靈的汙泥
聽課、精進、學習，累積善根開啟智慧，
佛寺掃塵除垢，照顧無依無靠的毛小孩，累積福報的地方，額外特別珍惜，
每個人都很好相處、平等的待遇。

午後夕陽真是美~~ 夕陽光灑在你們臉上讓在場的人都變溫和了~~

有你們真好!來台中找你們就對了!

我們在玩音樂，還是音樂在玩你，
對於台灣還有沒有明天和未來，就看遇到是甚麼人，
這個田野調查還會繼續下去。人類起源是不穿鞋的，
大家不妨脫下您的鞋子，
走進自然、草、田有助於身、心、靈健康，
這是一個現代社會裡不退流行之趨勢

感謝
有這麼年輕的Hsueh Ivy 里長，大老遠來回特地借車子，
為了音樂活動，
大台中不是只有金錢豹，跑馬燈上寫著 郭菁小姐，大班等字樣，
而是文藝復興有健康、優質的環境、還有很多音樂平台發展空間，
藝術村，還推動老屋中再生計畫。

演出熊熊之後，
我們要回台中市區的路上，
遇到一隻可憐的毛小孩(小貓)牠的頭被車子撞到，
因此頭破血流倒在路上，這些世人都不理牠，
任車子一次一次壓過去，
我和里長趕快靠邊停車，跟店家找垃圾袋，
我們幫毛小孩屍體放進黑色袋子裡。
我壓著牠即將冰冷的身軀，為毛小孩持咒，
心想著皈依三寶，來自十方不同菩薩、本尊、護法神、相融在我的手上，請法王人波切加持送牠回家，
幾分鐘後，冰冷身軀慢慢回溫變成軟軟的，可以說是很輕鬆自在離開世間。

當太平洋的風徐徐吹來 吹進那生命的深處 ~ 胡德夫

流浪者心得報告 住名~熊熊某代誌
時間 2014 01月 31日
文字:帥鋒
圖片:Angel.

這裡常常有很多街友的地方，
亮月生先，讓我們將美好的音樂度化台中地下道吧!
皈依三寶斷除貪瞋癡找到自己的無明，修養自己的善根，
我不論任何演出環境下都是如此，這就是合掌之意義。

原來台中藏著這麼多怪物，自從相遇後期待再次遇到靈氣治療師，
看看我的音樂能量、做個探測會不會有個火焰出現意外發現...等。

也許我應該現場錄音，需要有人幫我收音，我們必須再約....
因為這樣我又認識另一群像外星人的地球人。

當天我心情特別不一樣，想到種菟人波切有約就很開心。
我們找了一個很少人會路過的空間當場收音....
聽說有一位神祕人物會來與我碰面。

他是 david 來自美國加州，一路可以"瘋"到死的老頭，心永遠像個孩子，
帶著一頂帽子與Angel雷同，在這個地下道試試看我們會有甚麼火花，
用音樂的旋律，啟動心靈的饗宴，

我們在一個很少人會路過的地方，我跟亮月生先自行攜帶高級收音器材，
經過後製變成一張Demo 專輯，但Wandering-Singer只聽不賣，
分享給更多好朋友。

david 的口琴發揮得超好!雖然我們語言不通，但音樂上我們是跨越了語言之間的隔閡，

我已經很久沒這種感覺能和這類自由的音樂人共同做一件事。

我在大台中原始生活超過21天，特別一次的經驗，也是共同最美好的回憶。

台灣光復，開放外國人來台教書，david是第一批在台灣生活

四十幾年，他的小孩才十五歲，我們不一定會遇到。
 

david說他很久沒看過綠綠的山....如果可以歡迎你來花連找我。

流浪者心得報告 住名~西西里黑手黨Cosa Nostra 
時間 2014 01月 23日
文字:帥鋒
圖片:Angel.

台中很奇妙，走一段路人文氣息和氛圍就會不一樣，相當很安靜，
我也不知道這是哪裡只是到他是個眷村，像日本某個街道，
很多人拍片都會來這取景，這會比台南神農街自由很多。

昨天我遇到一位在家修行的姊姊，她說她也是台中人，
她問我在台中做甚麼?我說做音樂涉略一些藝文傳達善知識。
姊姊訝異說:[台中?哪有甚麼文化....] 心想是阿
除了黑道以外真的沒什麼作為。
也許我應該帶一張，甚麼是再生基地，中區老屋改造計畫，
還有幕後工作團隊的文藝青年投入，
此刻我所貼的fb相片證實連台中人都未必知道，還有一票[外星人]存在，
同時Wandering-Singer 是甚麼含意。

小巷弄裡有一個人的圖，雖然我不知道是哪位高人畫的，
幒之數字1~9猜猜看在哪裡?

我在台中原始生活十天，開始喜歡這裡，
這裡需要甚麼資源都可以滿足我。
三年後中區改造計畫慢慢會有成效，
而我在坐的環境已經有東海學生在拍片，
接下來是看甚麼人進駐，然後一部接一部要上演的好戲，
讓我開始越來越興奮它的發展，
[秘境吳哥窟]是我給它取的名子，源自於老樹吃房子。
你好!我來自花蓮。

流浪者心得報告 住名~秘境吳哥窟
時間 2014 01月 27日
文字:帥鋒
圖片:Angel.

這是我來到大台中感到最熱血的地方，
刑務所演武場大家可以猜猜看這是做甚麼的?
想不到亮月生先會帶我來這看花。

原來這裡是第一個為台中刑務所修道館，保存臺灣日治時期的武道館建築，

1937年，當時是臺中刑務所監獄司獄官練武的場所，
裡面常有一般民眾練劍道，在這裡拍跆拳道的我一定很棒!!
為自己拍一部電影，一位教授說別跟她提流浪，因為太浪慢了....

日治時期，臺灣武道文化，分別有警察（武德殿）、獄政（演武場）及軍方（武道場）等系統。
93年登錄臺中市歷史建築，一場大火燒燬，臺中市文化資產委員會，
研究及修復原貌，其實它還有射箭把練習場域，
不知有沒有機會見到。讓我聯想到台灣創作歌手的潘美辰，
也是喜歡玩這類的運動，為了尋找她個人的理想，說服父母，離開了花蓮。

「六藝文化」研究與實踐為目標，推廣茶道、弓道、劍道、古琴、圍棋、人­文花藝、美學教育、

文化沙龍、書院經典講座、讀書會及各種特約人文雅集執合作，舉辦相關學術研討、論壇、

展覽與講座。Wandering-Singer 茶道藝術，

就像 大玩子一樣，每次泡茶的並不是我本人，讓地球人和外星人第三類接觸，名稱 搞甚麼?

跟著亮月生先走入密道，穿越草叢，完全是另一個世界。

流浪者心得報告 住名~秘境吳哥窟
時間 2014 01月 27日

文字:帥鋒

圖片:Angel.及網路

坑大森林裡亮月先生旁邊還有一顆大星星，
亮月先生帶著菱形眼鏡遠離輻射，私下帶我去大台中火車後站，
看似天龍國中心的補習街，
我來到一個小村莊，人們都不知道去哪裡了，透過直直光線往前走。

垃圾堆之小石頭，都是無法主擋探險家之精神。
一排一排不到二樓矮平房，這裡並不輸給大台北寶藏巖藝術村
我沒記錯的話，當初是違建面臨要被拆除命運....
文藝青年與藝術家努力下才能保住，

屋頂上的流浪歌手也是藝術家為我取的名，現在翻成Wandering-Singer。

前幾天我有遇到台中市長記者會，支持年輕人創業，
中區再生計畫，全民運動。也許當下應該提議這部分，
關於後站未來的小村莊與歷史...

在我身後一棵老大樹緊緊擁抱著老屋終生不離，並非我的想像空間來寫，
對甚麼可能甚麼是不可能的概念，在所有的地方都被反應出來，.
幾乎是不可能已獨立的宇宙,一個被它自己的過去所擺布的自己，
時間順序的觀念來開始。
而達到任何被接受的關於一個多次元靈魂或神格的理論。
這些理論並非只是人們是甚麼的一個榮耀化、個人化的觀念而已。
(賽斯書 未來的真相p98)

聽到的不說，看到的不講，可以深深理解。但我卻提早知道這件事情。也許我該發起集體靜坐的藝術，

讓大家想著綠度母右手持拿著新花，右手朝上代表著所有眾生一切之苦、

懺悔、度一切流轉生死苦海的眾生，為菩薩分擔救度眾生的悲願。大環境不好，人的心靈自然也會跟著生病。
台灣還有明天和未來嗎?
靜坐的藝術當中，不同地點、空間一樣的時間傳送，集體的正面能量釋放世界就會改變。

一個保特瓶透明的容器裡面放水和沙子，
你越是搖它越是看不見水的清澈。
當你將保特瓶放在桌上，慢慢雜亂的沙子就會沉澱，
裡面清澈的水才清楚看得見。

流浪者心得報告 住名~來自[亮月坑大生先]之邀約。
時間 2014 01月 23日
文字:帥鋒
圖片:Angel.

你好台中的朋友們，我來自最美的故鄉花蓮壽豐光榮村部落。
假如你試圖用世俗的語言去介紹 帥鋒...........
很快你會陷於詞窮的尷尬
並迅速警覺到： 
你跟本無法自你習慣的“標注性”語言裡找到恰當的“身分”去界定他。
因為他
根本就不具備一個可以被世俗位階承認的“位置”。
以至,所有標簽性的定義在他身上都落了空。

我騎單車從東華大學經過媽媽的家，壽豐光榮村，往台九線走就會到豐田。
我算是厭倦了都市生活，不論跑再遠還是要回來，
因為這裡可以給我很多音樂創作靈感或著沉澱我的心靈。

花連縣壽豐鄉豐田裡有個歷史悠久的碧蓮寺，
附近是老人活動中心裡面放著幾台老舊的撞球檯，已經被小孩打到都壞掉的撞球桿，小朋友還是繼續跟你玩，跟小朋友一較高下，但你還不一定會贏。
小朋友看見我拿一顆音響，透過藍芽手機而撥放出來的音樂，
他們會覺得很新潮。我就會跟在地小朋友老實說，其實都是來自垃圾堆裡撿回來的物資。
因為，人們開發後的產品，其實已經計畫好推出，另一個新東西，
不斷出來又不斷被取代，每個產品都會越來越好。
交通建設，為社會帶來便利卻為自然生態帶來很大的破壞，大量產生後的汙染，卻是人們經常忽略了。因為過度開發道路而逐漸消失的表土面積、森林和農田。

來到豐田請你放下，你會擁有更多。水泥文化之年代，
讓我將你打碎，回到主體.....

這座寺廟是清光緒二十八年初等於是1902年創立，原本日據時代共當時日本移民四個部落分為、中里(豐裡)、山下(豐山)、大坪(豐坪)。日常參拜尋求心靈感化寄託的太皇神社。
三十四年台灣光復後，1946年豐田三村人士，開會一致通過在原址改共奉
佛祖及不動明王神位。1948年，命名為豐田碧蓮寺。
1985年，颱風來襲神社倒塌，
由地方人士出資讓它重建，保留一些日據遺留的建築。
1966年，為了要美化廟宇又重新建造，迎請 觀音、天上聖母。
新建禪修堂兩層樓房，1989年。
蔣經國總統民國65~68特地來豐田碧蓮寺上香。

根據目前能找到的資訊歷史來看，
從孔雀王朝開始，佛教分別向南北兩個方向傳播。南傳佛教經由錫蘭傳播到東南亞一帶，主要影響東南亞的印度支那等地。

北傳佛教經喀什米爾到達新疆，

早在1世紀的東漢時佛教就傳入中國，

後又傳入古朝鮮、日本；北傳佛教於8世紀正式傳入印度北鄰的西藏；

至此，北傳佛教分為漢傳佛教和藏傳佛教兩支教派。