藝術與設計學系田名璋老師和「東隅工作室」策展同學們共同策劃的活動
自不同系所不限身分國籍的學生或教職員，每一個人都可以是藝術創作者， 展出有60件作品，
展覽場地遍及各學院及校園各個角落。算是我第一次參加和被邀約呢!
期待已久終於能和流亡藏人龍珠先生一起輪流演出，
在角落藝術節開幕。而且，我們相約在校園圖書館正門前方的草皮。
這次角落藝術節演出前幾天的十四號，
我做了一個夢，為了要確定它的真實性習慣都會將夢裡的情境寫下來，
作為現世的人生最重要的課題，尋找未來的真相。
沒想到龍珠先生演出後，換我上台過沒多久天空終於開始飄細雨了....
表演結束後，突然想到夢裡的提示:
一個原本乾淨的空間，現在卻遭到髒亂不堪，恐怕沒人可以管理了。
後記...騎虎難下，有得必有失。除非轉世不是藏人的身分，他換了國籍
不給大陸綁架好比班禪事件。按照佛陀當年的教法也是希望人向善，
藏傳佛教裡的黃教有好幾百年的歷史，就少了重要的傳承與文化和信念。
分享這篇賽斯的好文章給你們。( p539 第七二七節。未知的實相)
轉世及對待人物透過意識的馬賽克絣圖看[過去]。
一座山是由許多基礎的岩石所組成。山頂代表就是[現在]的你，
層層堆疊的岩石代表[過去]的你。山及岩層之間有一個關係，但[山]這個名詞
是過去人們所公認用來統稱。那山及所有組成物它們是同時存在。
可以檢查岩石結構的各種不同層面。
地質學家可以知道某些沉積物是何時形成，
那岩石本身存在於地質學家的現在。沒有這些[基礎]山就不是座山了。
當你從觀點向外看進宇宙，看起來彷彿進了過去。
科學家跟你說，當由一個很遠的銀河系來的光到你眼前時，
那銀河系已經死了。
當你向[回]看入生命心靈時，會分不清看到已經消失而過去的生命。
科學家的儀器不容許我們看入[未來]，看入尚未誕生的世界。
即使過去他們很多運作相當成功。而對於轉世和所有這部分的想法
知道的那麼少。因為，目前現在的語言是有限的。
生物性的溝通、覺察是可能的未來事件，
而身體經常在一個可能性的迷宮裡維持住它自己。
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