話講給[知]的人,飯留給[飢]的人.(雕刻家蔡平陽)
大部分的人他不感興趣不想知道.你講再多都沒用!
我們的食物不宜浪費可救濟欠缺之人,但往往我們資源通通被倒掉.
用更多金錢與體力來換取所需.可是我們錢太小了永遠都不夠用.
整個台灣目前社會可說是金字塔要倒過來看
這幾天氣熱到我連上衣都不穿就讓太陽曬平均吧!
延著小路騎單車反正才一段路就到圖書館了...
真沒想到到了目的地,我被一位雕刻蔡先生叫住!
看來這文化部的美術館算是對浪人想必有新得解讀吧~
三十年來的心血木雕混搭五年浪遊音樂
在那肆虐的陽光下反射出奪目的光彩
藝術館音樂不一定要喝啤酒,奉上香醇的咖啡會增加當下的美好氣氛.
十八日就是蔡先生木雕展的結束.
為蔡先生做一個 純潔 善良 的告別日.祈願聽見我得音樂的朋友智慧增長.
當我第一次與這位雕刻蔡先生見面他感嘆,為何沒人理解他的作品....
為何雕刻?為何音樂為何....讓人生豐富 快樂.何必不再快樂?
繪畫 舞蹈..等不存在於分類絕對性的問題,藝文思維上不存在人給的界定或規範.
我生來就是要走向死亡,請給我自由!( Sainkho Namtchylak 圖瓦創作歌手)
然而在一生當中財名富貴都只是暫時建立的關係,慢慢開始一塊一塊崩解.
(余德慧教授 生死學)
從我玩音樂那天起就要有所覺悟,
業果有四個決定與特性:
一、業決定一切，善因善果惡因惡果，如法律凡走過必留下痕跡。
二、業增長廣大，你小小善會引來廣大的善，人的行動互相會牽引影響，
如掃地時旁邊的灰塵也會連帶飛起.
三、未造之業不會遇。
四、所造之業不壞失。
音樂用在[知]的人,辛苦留給[懂]的人
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所謂的淨土是無苦之地，不是三界六道也不是垃圾堆，即使一般所說的禪定中（應該稱為淨慮），於善心所一心專注念佛，也不一定可以往生淨土。必須對出離心，菩提心，空性正見的學處有所認識，依學處積集資糧才有可能的希望。不是一般以慈悲心當菩提心來修，對菩提心不作認識，任其如何努力精進也是徒勞無功，是可累積一些善根，但是對修行的成就，是不會有所大利益。各各法門固然有其各殊勝處，但我必須依這佛陀來驗證，所傳承下來的修持口訣，從具量的善知識口中而獲得。
音樂是帶來歡樂也可以感化社會
於是去追求他自己可能的實相,
而每個這種都是[近在眼前]的.(賽斯書 未來的真相p87)
不見得我是不是歌手來界定.再進一步就可以揭露這多次元世界,
而你更可以藉由增益你自己的個人生活
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